De vroegste Mekkaanse soera’s
1 De bloedklont – embryo (96)
2 De pen (68)
3 Degene gekleed in een mantel (73)
4 Degene omwikkeld met gewaden (74)
5 De opening (1)
6 Palmvezel (111)
7 De omverwerping (81)
8 De hoogste (87 )
9 De nacht (92)
10 De dageraad (89)
11 De voormiddag (93)
12 Solace (94)
13 The Declining Day (103)
14 The Coursers (100)
15 Overvloed (108)
16 Rivaliteit in wereldse toename (102 )
17 Kleine vriendschappen (107)
18 De ongelovigen (109)
19 De olifant (105)
20 De dageraad (113)
21 Mensheid (114)
22 De eenheid (112)
23 De ster (53)
24 Hij fronste (80)
25 Kracht (97)
26 De zon (91 )
27 Het sterrenstelsel (85)
28 The Fig (95)
29 Winter of Qureysh (106)
30 The Calamity (101)
Mekkaanse Soera’s (618-620)
31 De wederopstanding (75)
32 De roddelraar/lasteraar (104)
33 De Afgezanten (77)
34 Oaf – Arabische letter (50)
35 De stad (90)
36 De heldere ster (86)
37 De maan (54)
38 Triest (38)
39 Het scherm (7)
40 De djinn (72)
41 Ya Sin (36)
42 Criterium (42)
43 De engelen (35)
44 Maria (19)
45 Ta Ha (20)
46 Het evenement (56)
47 De dichters (26)
48 De mier (27)
49 Het verhaal (28)
50 De kinderen van Israël (17)
51 Jona (10)
52 Hud (11)
53 Jozef (12)
54 Het rotsige pad (15)
55 Runderen (6)
56 Die opgesteld staan (37)
57 De persoon (31)
58 Seba (34)
59 De troepen (39)
60 Hij die vergeeft (40)
Late Mekkaanse Soera’s (620-622)
61 De rij (41)
62 Raadsman (42)
63 Ornamenten van goud (43)
64 De rook (44)
65 De neer geknielden (45)
66 De zandduinen (46)
67 De schiftende winden (51)
68 De overweldiging (88)
69 De grot (18)
70 De bij (16)
71 Noach (71)
72 Abraham (14)
73 De profeten (21)
74 De gelovigen (23)
75 De eerbiedige neerbuiging (32)
76 De berg (52)
77 Het koningschap (67)
78 De realiteit (69)
79 De hoge rangen (70)
80 De tijding (78)
81 Zij die de ziel wegrukken [engelen] (79)
82 De splijting (82)
83 De scheuring (84)
84 De Romeinen (30)
85 De spin (29)
86 Misleiding (83)
De 28 Medina Soera’s
87 De Koe (2)
88 De buit (8)
89 De Familie van ‘Imran (3)
90 De partijen (33)
91 De beproefde vrouw (60)
92 De vrouw (4)
93 De aardbeving (99)
94 Het ijzer (57)
95 Mohammed (47)
96 De donder (13)
97 De weldoener (55)
98 De mensheid (76)
99 Echtscheiding (65)
100 Het duidelijke bewijs (98)
101 Ballingschap (59)
102 Licht (24 )
103 De bedevaart (22)
104 De hypocrieten (63)
105 Zij die betwistte (58)
106 De binnenste vertrekken ( 49)
107 Verboden (66)
108 Wederzijdse desillusie (64)
109 De rangen (61)
110 De vrijdag (62)
111 Overwinning (48)
112 De tafel (5)
113 Bekering (9)
114 De opvolger [110]
Het gevaar ligt in de gehele Koran
Mekkaanse islam’ versus ‘Medinese islam:
Een veelgehoorde en populaire analyse van de koran is dat er twee categorieën verzen zijn: de (vroegere) vreedzame Mekkaanse enerzijds en de (latere) gewelddadige Medinese verzen anderzijds, die geschreven zijn vanaf het moment dat Mohammed zich in Medina bevond. Die laatste verzen roepen onder meer op tot geweld tegen ‘de ongelovigen’. Ongelovigen zijn polytheïsten, huichelaars, joden, christenen, heidense Arabieren, in wezen iedereen die geen moslim is. Ik onderschrijf deze valse dichotomie niet, want beide delen van de koran zijn gewelddadig. Ik verwerp dan ook deze onjuiste en gesimplificeerde analyse.
Een aantal Mekkaanse koranverzen die impliceren dat geweld tegen niet-moslims is toegestaan:
De gehele Koran
Het gevaar ligt volgens mij dus in de gehele Koran, beginnend met de Mekkaanse verzen, om vervolgens geleidelijk te intensiveren door de toenemende woede, frustratie en discriminatie jegens ongelovigen (niet-moslims). De oplossing voor deze woede en frustratie, waarvan de Koranlezer voelt dat die uiteindelijk wel zal móeten komen, volgt in soera 9 vers 14, ‘Berouw’. Hierin krijgen de gelovigen de toestemming van Allah om ongelovigen te straffen, alsof zij de hand van Allah zijn:
‘Strijd tegen hen. Allah zal hen door uw handen straffen en hen vernederen.’
Dit vers maakt duidelijk dat geweld tegenover de ongelovigen niet alleen goddelijk is toegestaan, maar ook voldoening zal geven aan de gelovigen (moslims). Er staat zelfs dat het de harten van de moslims genoegdoening zal schenken, alsof het geweld de oplossing is voor de frustratie of woede die men voelt.
Het is belangrijk om op te merken dat door deze soera’s als ‘vreedzaam’ te bestempelen, de ware betekenis en bedoeling van de koran wordt verborgen. Als deze soera’s ‘vreedzaam’ worden genoemd, geeft dat de valse hoop dat het mogelijk is om met de islam in vrede te leven. Dat is niet mogelijk.
Vergif
Het vergiftigen van de psyche begint met de Mekkaanse verzen, het predikt vernietiging, intolerantie, woede, boosheid en vijandigheid ten opzichte van niet-moslims
Zelfs het zogenaamd vredelievende koranvers: ‘Jij aanbidt niet wat ik aanbid, ik aanbid niet wat jij aanbidt’, deelt mensen in naar religie en gaat voorbij aan hun mens-zijn. Het zegt namelijk niet, dat je mensen c.q. een mensenleven waardevol moet vinden, ongeacht wat mensen denken of geloven. Tegelijk impliceert de koran dat diezelfde mensen losers, onrein, lager dan dieren zijn, naar de hel gaan en gestraft zullen worden omdat ze geen moslim zijn.
Ondanks wat er in het oude testament als haatdragend dan wel gewelddadig wordt bevonden, staat er in Leviticus: ‘Boven alles, hebt uw naasten lief gelijk u zelf.’ En dit zien we terug in Westerse wetgeving. Ook worden in het Oude Testament mensen niet vermoord wanneer zij de god van de Joden niet erkennen.
Het Oude Testament biedt dus een andere mogelijkheid, een andere oplossing. Dat doet de koran niet: niet-moslims moeten en zullen worden gestraft, er is geen alternatief. Bovendien is er slechts één zonde die de ongelovigen hebben begaan: het niet erkennen van Allah als hun god en het niet erkennen van Mohammed als hun profeet.