De val van Constantinopel

De Hagia Sophia: een ‘kenniscentrum over de islam’?

Door Raymond Ibrahim

Op vrijdag 24 juli 2020 hadden de Turkse autoriteiten de Hagia Sophia (“Heilige Wijsheid”) – die van oorsprong een millennium functioneerde als een van de grootste kathedralen van het christendom – (opnieuw) omgevormd tot een moskee. Op die vrijdag 24 juli 2020 (die voor miljoenen oosterse christenen nu als een ” dag van rouw ” wordt beschouwd), kwamen moslims bijeen in de ontheiligde kerk, waar ze in gebed werden geleid door een met zwaard zwaaiende imam, begeleid met kreten van “Allahu akbar.”

De Turken, te beginnen met hun president, Recep Tayyip Erdoğan, hebben dit stukje culturele toe-eigening voorgesteld als hun “recht”. Imam Ali Erbas, de president van religieuze zaken van Turkije, is nog een stap verder gegaan en beweert dat “het doel is dat al onze moskeeën en vooral de Hagia Sophia centra van kennis over de islam worden”.

Zo zal het zijn. Nu de verjaardag van de Turkse verovering van Constantinopel en de Hagia Sophia onlangs is verstreken (29 mei 1453), laten we terugkomen op wat er op die dag gebeurde – een dag die echt veel ‘kennis over de islam’ bijbrengt. Niet in de laatste plaats omdat we brondocumenten precies beschrijven wat de Turken deden, met name in en rond de Hagia Sophia. (Alle geciteerde tekst in het volgende verhaal is ontleend aan hedendaagse bronnen, voornamelijk ooggetuigen; exacte verwijzingen zijn te vinden in hoofdstuk 7 van  Sword and Scimitar .)

Toen deTurken eenmaal Constantinopel waren binnengedrongen, toonden de “woedende Turkse soldaten … geen barmhartigheid“:

Toen ze hadden afgeslacht en er geen verzet meer was, waren ze van plan om te plunderen en zwierven ze door de stad om te stelen, te ontkleden, te plunderen, te doden, te verkrachten, gevangengenomen mannen, vrouwen, kinderen, oude mannen, jonge mannen, monniken, priesters, mensen van alle soorten en standen [.] … Er waren maagden die uit een onrustige slaap ontwaakten en ontdekten dat die struikrovers over hen heen stonden met bebloede handen en gezichten vol bittere woede [.] … [De Turken] sleepten ze, verscheurden ze, dwongen ze , onteerde hen, verkrachtte hen op het kruispunt en dwong hen zich te onderwerpen aan de meest verschrikkelijke gewelddadigheden [.] … Tedere kinderen werden op brute wijze uit de borsten van hun moeder weggerukt en meisjes werden meedogenloos overgeleverd aan vreemden met gruwelijke verkrachtingen tot gevolg. Er gebeurde de meest vreselijke dingen [.]

Omdat duizenden burgers zich hadden verscholen in de Hagia Sophia, bood de oude basiliek, nadat de deuren waren geforceerd, een uitstekende oogst van slaven:

Een Turk zou op zoek gaan naar de gevangene die de rijkste leek, een tweede zou liever een mooi gezicht onder de nonnen kiezen. … Elke roofzuchtige Turk stond te popelen om zijn gevangene naar een veilige plaats te leiden en dan terug te keren om een ​​tweede en een derde prijs te bemachtigen. (…) Daarna zag je lange ketens van gevangenen de kerk verlaten, voortgedreven als vee of kuddes schapen.

De slavenhandelaren vochten tegen elkaar soms tot de dood voor “elk goed gevormd meisje”, terwijl er velen ervoor kozen zich in de waterputten te werpen en te verdrinken in plaats van in de handen van de Turken te vallen”.

Nadat ze de Hagia Sophia in bezit hadden genomen – die op het moment van de verovering duizend jaar als kathedraal had gediend – maakten de indringers er een openbaar bordeel van’. Op “de heilige altaren” voerden ze “perversies uit met onze vrouwen, maagden en kinderen”, waaronder “de dochter van de groothertog die heel mooi was.” Ze werd gedwongen ‘op het grote altaar van de Hagia Sophia te liggen met een kruisbeeld onder haar hoofd en werd vervolgens verkracht’.

Daarna “paradeerden ze met Hagia Sophia’s belangrijkste kruis in spottende processie door hun kamp, ​​terwijl ze op trommels sloegen en  de Christus opnieuw kruisigden  met spugen en godslasteringen en vloeken. Ze plaatsten een Turkse pet … op Zijn hoofd en riepen jubelend: ‘Zie, de god van de christenen!’ ”

Vrijwel alle andere kerken in de oude stad ondergingen hetzelfde lot. “De kruisen die op de daken of de muren van kerken waren geplaatst, werden er afgetrokken en vernietigd.” De eucharistie werd op de grond geworpen. Bijbels werden ontdaan van hun gouden of zilveren versiering voordat ze werden verbrand. “Iconen werden zonder uitzondering aan de vlammen gegeven.” Patriarchale gewaden werden op de heupen van honden gelegd; priesterlijke klederen werden op paarden gelegd.

“Overal was er catastrofe, iedereen werd geraakt door pijn” toen sultan Mohammed eindelijk zijn grote intrede deed in de stad. “Er waren klaagliederen en geween in elk huis, geschreeuw op het kruispunt, en verdriet in alle kerken; het gekerm van volwassen mannen en het gegil van vrouwen gingen gepaard met plundering, slavernij, scheiding en verkrachting. “

De sultan reed naar de Hagia Sophia, steeg af en ging naar binnen, “verwonderd over de aanblik” van de grote basiliek. Nadat hij het had gereinigd van zijn kruisen, beelden en iconen – Mohammed zelf vertrapte het hoofdaltaar – gaf hij een muezzin de opdracht om de preekstoel op te gaan en “hun verfoeilijke gebeden” te laten klinken, schreef een ontevreden christen. “Toen klom deze prins van ongerechtigheid, deze voorloper van de antichrist, op de heilige tafel om zijn eigen gebeden uit te spreken”, waardoor hij “de Grote Kerk veranderde in een heidense schrijn voor zijn god en zijn Mohammed.”

Om zijn triomf af te sluiten, liet Mohammed de “ellendige burgers van Constantinopel” tijdens avondfeesten voor zijn mannen slepen en “beval velen van hen in stukken te hakken ter wille van het vermaak”. De rest van de stadsbevolking – maar liefst vijfenveertigduizend – werd in kettingen weggevoerd om in gevangenschap te worden verkocht.

Dat is het overbrengen van de “ware kennis over de islam”

Verslag doen met betrekking tot de verovering van Constantinopel, zoals dit artikel heeft gedaan, is dubbel belangrijk nu Google en Big Tech, net als de Turken, toegewijd zijn aan het verbergen van de waarheid van deze dag. Voordat Turkije de Hagia Sophia met geweld in een moskee veranderde, leverde het googlen van de datum “29 mei” talloze zoekresultaten op over de islamitische verovering van Constantinopel; tegenwoordig zijn de zoek resultaten mager.

Opmerking: geciteerde fragmenten in het bovenstaande verhaal zijn ontleend aan en zijn afkomstig uit Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War between Islam and the West 

*******
Turkije: Tophond Religieuze Zaken zegt dat ‘het doel’ is dat de Hagia Sophia een kenniscentrum wordt over de islam.

De bekering van de Hagia Sophia tot een moskee is voor Erdogan en Ali Erbas een symbool van de triomf van de islam over het secularisme, net zoals die omzetting tot een museum in 1935 een symbolisch de overwinning van het secularisme op de islam was, en de oorspronkelijke omzetting tot een moskee in 1453 was een symbolische overwinning van de islam op het christendom. Merk ook op dat Erdogan zegt dat de Hagia Sophia is teruggebracht naar “haar oorspronkelijke identiteit”. Het fungeerde van oorsprong bijna duizend jaar als kathedraal voordat het een moskee werd. Dus het ongelovige christendom telt niet mee, het moet uit de geschiedenis gewist worden. Het is gewoon jahiliyya, de samenleving van ongelovigen, die in de islamitische theologie waardeloos afval is.

The Fall of Constantinople